Festa · 29 ottobre

Sant'Onorato di Vercelli, vescovo

Pennacchio dipinto nel Duomo di Vercelli: sant'Onorato, in paramenti dorati e con l'ostia in mano, comunica sant'Ambrogio morente, disteso e sorretto da un uomo
Autore del dipinto non indicato, sant'Onorato comunica sant'Ambrogio morente (pennacchio), Duomo di Vercelli; fotografia di Ivan Ruggiero, 27 giugno 2025 — CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.

Sant’Onorato fu vescovo di Vercelli tra la fine del IV e l’inizio del V secolo. Il Martirologio Romano lo ricorda il 29 ottobre come discepolo di sant’Eusebio, compagno di prigionia del suo maestro e successore alla guida della Chiesa vercellese, e gli attribuisce un gesto rimasto nella storia: aver portato il viatico a sant’Ambrogio negli ultimi istanti di vita.

Biografia

Le notizie su Onorato sono poche. Il Martirologio lo presenta formato accanto a Eusebio, il primo vescovo nell’elenco della diocesi di Vercelli, con cui visse in monastero e condivise la prigionia. Dopo Eusebio la sede passò a lui e, secondo l’elenco dei vescovi pubblicato dall’Arcidiocesi di Vercelli, Onorato la resse dal 396 al 415. Il Martirologio aggiunge che istruì la comunità nella retta dottrina.

Non sono conservati suoi scritti né racconti ampi della sua vita. Ciò che sappiamo con più precisione riguarda un solo episodio, a Milano, nella notte della morte di Ambrogio.

Elementi storici e testimonianze

L'altare di Sant'Onorato nel Duomo di Vercelli: colonne di marmo rosso, pala scura e cancellata in ferro battuto
Ivan Ruggiero, altare di Sant'Onorato, Duomo di Vercelli, fotografia, 5 ottobre 2022 — CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.

La morte di sant’Ambrogio. Il racconto viene dal diacono Paolino, segretario di Ambrogio, che ne scrisse la Vita su invito di Agostino. Benedetto XVI lo riprende nell’udienza generale del 24 ottobre 2007: Ambrogio morì a Milano nella notte tra il 3 e il 4 aprile del 397, all’alba del Sabato santo. Onorato, vescovo di Vercelli, era presente ad assisterlo e dormiva al piano superiore. Svegliato da una voce che gli ripeteva di alzarsi in fretta perché Ambrogio stava per morire, scese e gli porse il Corpo del Signore. Appena ricevuto, Ambrogio rese lo spirito. Paolino commenta che l’anima del vescovo, ristorata da quel cibo, portava con sé il buon viatico.

Il numero d’ordine tra i vescovi. Il Martirologio lo dice successore di Eusebio «per secondo dopo il suo maestro», mentre la cronotassi dell’Arcidiocesi di Vercelli interpone Limenio (371-396) tra i due. Le fonti consultate non permettono di sciogliere la differenza: si riportano entrambe le indicazioni, senza scegliere.

Patrono di cosa

Nessun atto della Santa Sede gli assegna un patronato. Onorato è ricordato soprattutto come uno dei vescovi santi di Vercelli, accanto a Eusebio e agli altri pastori elencati nella cronotassi diocesana.

Festa liturgica del 29 ottobre

Il 29 ottobre Sant’Onorato è commemorato nel Martirologio Romano. Il Calendario Romano Generale non lo include, perciò la sua commemorazione resta senza grado liturgico. Il Martirologio lo indica come vescovo e non come martire.

Celebrazioni e luoghi di culto

Il luogo legato alla sua memoria è Vercelli, la città di cui fu vescovo. Non risultano, nelle fonti consultate, santuari a lui dedicati o feste popolari con una data propria: la sua memoria è soprattutto quella liturgica del Martirologio e della Chiesa locale.

Curiosità

  • La voce nella notte. Nel racconto di Paolino è una voce a svegliare Onorato e a farlo scendere dal piano di sopra, poco prima che Ambrogio morisse.
  • Il viatico. Si chiama così la Comunione portata a chi sta per morire: nel racconto, Onorato è il vescovo che la porta a un altro vescovo, il grande Ambrogio di Milano.
  • Maestro e discepolo. Il Martirologio lo ricorda accanto a Eusebio: la sua figura è legata a quella del maestro anche nella memoria liturgica.

Iconografia

Nelle fonti consultate non compaiono attributi iconografici propri di Sant’Onorato. Come per gli altri vescovi, la raffigurazione abituale è con mitra e pastorale.

Significato religioso

La memoria di Onorato è quella di un pastore fedele all’insegnamento del maestro, che la tradizione ricorda per un servizio semplice e decisivo: portare il Corpo del Signore a un vescovo che stava morendo. Il Martirologio lo ricorda per la cura nel trasmettere la retta dottrina e per questo gesto di vicinanza.

Collegamenti interni

Domande frequenti

Chi era Sant'Onorato di Vercelli?

Fu vescovo di Vercelli tra la fine del IV e l'inizio del V secolo. Il Martirologio Romano lo ricorda come discepolo di sant'Eusebio e suo compagno di carcere, guida della Chiesa vercellese dopo di lui e dispensatore del viatico a sant'Ambrogio in punto di morte.

Quando si ricorda Sant'Onorato?

Il 29 ottobre, giorno in cui lo commemora il Martirologio Romano. Il suo nome non è nel Calendario Romano Generale: la commemorazione appartiene al Martirologio, senza un grado proprio.

Che cosa fece Sant'Onorato per sant'Ambrogio?

Secondo la Vita di Ambrogio scritta dal diacono Paolino, Onorato, che si trovava a Milano e dormiva al piano superiore, fu svegliato da una voce che lo avvertiva dell'imminente morte del vescovo. Scese, gli portò il Corpo del Signore e Ambrogio morì subito dopo averlo ricevuto, tra il 3 e il 4 aprile del 397.

Fu davvero il secondo vescovo di Vercelli?

Il Martirologio Romano lo dice successore di Eusebio «per secondo dopo il suo maestro». L'elenco dei vescovi pubblicato dall'Arcidiocesi di Vercelli, però, pone tra Eusebio (354-371) e Onorato (396-415) anche san Limenio (371-396). Le due indicazioni non coincidono e qui si riportano entrambe.

Chi era sant'Eusebio di Vercelli?

Fu il primo vescovo di Vercelli secondo la cronotassi diocesana, in carica dal 354 al 371, ed è il santo più celebre della Chiesa vercellese. Onorato lo ebbe come maestro e, secondo il Martirologio, ne condivise il tempo della prigionia.

Sant'Onorato è patrono di qualcosa?

Non risultano patronati stabiliti con atti della Santa Sede. È legato soprattutto alla Chiesa di Vercelli, di cui è uno dei vescovi ricordati come santi.

Note e fonti

Distinguiamo le fonti storiche dalla tradizione e dai racconti agiografici, scritti spesso secoli dopo i fatti.

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